二○一四年隨侍林上師臺灣弘法側記

簡繁轉換 - 繁體

弟子通透

 

頂禮具德根本上師林鈺堂金剛上師足下。

感恩上師每年回到臺灣弘法,感覺上去年上師回臺灣弘法還是不久之前的事,一轉眼就又過一年。自己年紀雖不老,但有時還真不習慣四十幾歲的這個身體——機能都在衰退中,較能感受到「無常」的力量。以前從事法務工作比較能親力親為,現在有時就靠一張嘴,要不然就請別人幫忙,哈哈!自己年輕時不太明白年紀大的人老愛出一張嘴,現在真能明白。

8月8日,當日是大勢至菩薩的聖誕,也是父親節,上師更是眾生佛法上的父親,所以我們舉行薈供,並念誦〈金剛手菩薩讚〉、〈普賢菩薩摩訶薩讚〉,敬祝上師、大勢至菩薩及全天下父親父親節快樂。當日一位新皈依的師姐供養一個蛋糕,而且有兩位新同門皈依;能於這麼吉祥的日子皈依了上師,這真是很好的緣起。上師傳授了金剛手菩薩(又號「執金剛」,即顯教之大勢至菩薩)之心咒,並親自唱誦自心流露之譜曲,聽來悲(慈悲)壯感人。

8月9日,恭請上師在放心師姐臺北家中敬裝兩個龍王寶瓶;有許多人參加,有些人第一次參加,開了眼界,能夠親見資歷夠深、悲智具足的具德上師裝瓶,那是多大的福氣!林上師可說是目前世界上獻龍王寶瓶數一數二的有德修行人,幫助過許多眾生。祈願龍王加持信眾善願都能圓滿,龍王得到上師傳承的加持及祝福,幫助眾生廣集資糧,能夠早日成佛!信眾善願也都能圓滿,努力修行,早日成佛!

當日裝瓶圓滿後,上師為大眾講解陳祖師敬造的〈施食簡軌〉,這是一個可以利益餓鬼道眾生的法門。

8月10日敬獻龍王寶瓶,這是第一次安排到臺灣東部的宜蘭,太平洋龜山島附近獻瓶,有勞住宜蘭的悟空師兄幫忙打理訂船、護生及訂餐等事宜,隨喜他的服務。

當日未出船前,有善信請上師到搭船的港口(烏石港)旁的一塊地灑淨。灑淨完後一行25人上船;在船上東望太平洋,西望中央山脈,風景真是不錯!船到了可護生的地點,上師帶領大眾護生,大家很細心地將章魚、海鰻、花蟹及石斑魚放回海中;大家法喜充滿,祈願眾生早日成佛!

海浪其實也不大,但我的身體不好,容易暈船,可說每次搭船就幾乎會暈船,船還沒到龜山島(島就像一隻龜,故名「龜山島」)的頭部海域(上師指示要在這個海域獻瓶),我就暈船得很難受,想吐,很不舒服,有時還蜷曲著身蹲在甲板上。最後終於到達獻瓶的海域,上師敬獻兩個大寶瓶,獻完瓶後不久,兩個寶瓶入海的地方,有人驚喜地發現海裡現光(直徑約1.5公尺的圓光圈,很明顯地可以看到光線同心圓放射),之後船上每個人都看到,連船家也都看到了,真的是不可思議,我看了之後也嘖嘖稱奇。親眼見到這奇特的瑞象,內心很是高興,感恩龍王;上師特別寫了一篇短文感念之,請參閱〈Lights emitted from ocean〉一文(http://www.originalpurity.org/gurulin/b5files/a0/a0261.html)。當船離開獻瓶海域,都還可以看到海面上發光的圓光圈。

獻完瓶之後,我整個人就輕鬆起來,不舒服感就頓時整個不見,好像身上的不舒服被整個拿掉(比吃藥還快);以前從沒過這種經驗,內心也覺得真是不可思議,怎麼會這麼迅速。這應是佛力加持,感謝上師、佛、菩薩、護法、龍王的加持。獻瓶完後,船繞龜山島一圈;回程還有一段海路,我身體不但完全無恙,精神還特別好,還能幫助其他暈船的人,幫忙照顧等等。這次的獻瓶真是令人印象深刻!

獻完瓶後,拜訪宜蘭頭城第一公墓,祈請上師在此修頗瓦法利益眾生。剛好一位新皈依的師姐供養上師的阿彌陀佛唐卡在車上,所以就請出來;上師開光後對著聖像修法,修法完後大眾領頗瓦米加持墳場的眾生。當時陽光被雲遮住了,天氣不熱,大家的墳場服務做得很高興,大家走得很遠,帶著頗瓦甘露米遍撒墳場,真是法喜充滿!

8月13日,上師應邀到台北行天宮的玄空圖書館為大眾開示,講題是〈一生安樂〉。聽眾有八十多人,多屬社會大學的學員,上師就幾乎不用佛教的名詞開示。上師不用佛教名詞來開示修行佛法的精義,這是相當不容易的。有興趣的人可上網聽上師開示的MP3:

http://www.originalpurity.org/gurulin/mp3/140813_YiShengAnLe(1).mp3
http://www.originalpurity.org/gurulin/mp3/140813_YiShengAnLe(2).mp3

開示完後臨近中午,上師就先受邀應供,我特意留在演講會場。依過去的經驗,演講完後會有人私下問問題,或者索取聖符、佛書等等。家家有本難唸的經;大部分的人不敢於公開的演講場合問問題,都是演講完後私下詢問。演講完後,果然有兩位媽媽來問家中小孩見得到無形幽冥眾生此類頗困擾的問題,我請他們留下住址,以便寄符給她們。

8月15日,容寬師兄的安排和祈請,請上師到臺北北投的觀音寺舉行煙供,利益眾生。觀音寺不大,目前僅有一位生病的尼師及一位看護,顯得蕭條。據容寬師兄表示,該寺以前曾有多位出家人住在這裡修行,也曾辦過幼兒園等等。尼師向上師陳述其病苦及不合理的醫療對待,但尼師仍不失修行人的風範,表示是其個人的業障。上師默默地為她加持祈禱。看到這樣的景象,內心很是沉痛,但這樣的情景卻也是修行人很好的借鏡;感謝尼師的示現。煙供完後,離開觀音寺,一行人到了寺廟的入口處,剛巧遇見一位不認識的尼師,尼師還要求搭我們的便車,因為去向相反,就沒有答應,但見到出家人總是吉祥的象徵。

後來一行人就到附近的法藏寺納骨塔,恭請上師在塔內的地藏殿修頗瓦法超渡眾生,上師修完法後,大眾領米到納骨塔內撒米加持眾生及結緣。以下是若松師兄參加完法藏寺超幽的報告(寧遠師兄是若松師兄的小孩)。

我(若松)和寧遠參加完法務之後,回到家,寧遠對我說:「在靈骨塔內,感覺自己的左邊跟右邊和後面被一團霧包著,可是有給一個空間。」寧遠又說:「當時我的內心這樣想著:『好,我給你們撒米!』」我問寧遠:「另一空間的眾生有給你看到嗎?」寧遠說:「沒有看見形體,當我把頗瓦米撒出去時,感覺到一團霧衝了出去。」我問寧遠:「為什麼當時在靈骨塔那邊,你不跟我說這件事情呢?」寧遠就說:「我說出來,他們不就知道我看得到也感覺得到,跟我回家怎麼辦?那我上課不就被煩死了!」

8月16日上午,祈請上師舉行蓮師圓帽加被法會加持眾生,有些同門善信第一次參加,上師就詳細地講解此法會的緣起。下午上師講解〈綠度母日修簡軌〉(http://www.originalpurity.org/gurulin/b5files/f2/f2038.html),上師很仔細地為大眾講解,有興趣的人可上網聽MP3:

http://www.originalpurity.org/gurulin/mp3/140816_JiangJieLuvDuMu.mp3

8月17日上午,舉行請轉法輪法會,剛好當天一位新皈依的師姐供養上師一個大的綠度母嘎烏,真是很好的緣起。記得多年前也是為了請轉法輪法會,要找大的嘎烏,但一直沒找到,想不到今天就圓滿了,而且昨日上師特別為大眾講解〈綠度母日修簡軌〉,也是一種相應。

8月20日舉行《金剛經》念誦共修及廿五空行薈供。活動完之後,上師簡短精要地開示《金剛經》的要義,上師告訴我們《金剛經》是很完整的一部經,講得很徹底,有興趣的人可參看上師的著作《金剛智慧》。上師曾花很多心力將此經校訂標點過,而且也翻譯成英文,這是很不容易的。另外,上師也告訴我們經上有句話沒說——「佛,即非佛,是名佛」;如果加上這句,就會更完整,請參看〈金剛經補綴〉(http://www.originalpurity.org/gurulin/b5files/f0/f0151.html)。

8月23日,上師及一行人到臺北陽明山曾老師家,曾老師是老實的修行人,法務付出多年,專念阿彌陀佛,也有許多感應。他念佛很深入,念到鬆開身體的纏縛已鬆開到了內臟,他請示上師會鬆到什麼地步?上師開示念佛是很深的,很不容易的;關於提問及開示,有興趣的人可上網聽問答之MP3:

http://www.originalpurity.org /gurulin/mp3/Q_A_08_23_14_100500.mp3

後來上師領眾打坐;和上師一起打坐覺受會很不一樣,有的同門表示比較寧靜、更深入等等。

打坐完之後,上師對著曾老師家對面的墳場修頗瓦超渡眾生。頗瓦法修完後,大眾分領甘露米到墳場加持眾生。到墳場後大家分頭忙,有的燒化紙蓮花及聖符,有的撒米加持結緣,有的點香煙供,大家忙得很快樂,法喜充滿。

8月24日,早上舉行廿九護法薈供,薈供完後大眾提問佛法問題,上師慈悲地開示,有興趣的人可上網聽MP3:

http://www.originalpurity.org/gurulin/mp3/Q_A_08_24_14_104357.mp3

下午許多同門們都到上師家,把握最後和上師相聚的時光,氣氛顯得離情依依。上師要回美國了,有些同門都掉淚了。後來有13位同門到機場送機,最後大家合掌恭送上師回美,期待明年再相見!

愚昧的我在此淺陋地談一下今年法務期間的心得及感想:

今年法務活動期間,有一次半夜被電話吵醒,是要我代求上師加持的電話,當時內心很感佩上師多年來不分日夜,為苦難的眾生加持祈禱,同時也感受到眾生之痛苦,求助無門。無可奈何之感,使我就整個晚上無法入睡,覺得人生好痛苦,做人真是無奈;難道就是這樣,無止盡的痛苦?就整個人沉浸在這樣的氛圍。為了超越這樣的心情,當然也是有方法,祖師爺、上師早教過,要觀修所有同樣苦難的眾生都能得到佛力加持,早日修行,早得解脫。當代求加持的電話不多時,或者看到的苦難和自己比較無關,以上的觀修方法,基本上對我是有效的。這樣的觀修,心情是比較不被眼前的事、自己的情感所影響、給綁住,就心比較開——「開闊」一些。

但是問題來了,代求加持的電話有時會頗多(尤其是上師回臺期間,接電話有時都會感受到壓力——很多事都是世間無解的,有些光是聽就讓人不舒服),這世界的災難又是那麼多,一個接一個;上師教我們要「心在一切眾生身上」、「願一切眾生早日成佛」,要「大心」。
http://www.originalpurity.org/gurulin/b5files/f1/f1960.html

問題是,眾生的苦及問題永遠沒有止盡,而且《金剛經》上也說要降伏我們的心,要發大願渡盡所有眾生(註1)。這時候,我運用以上的觀修方法有時就會失效,就會覺得說沒完沒了,因為根本和實際不符,根本不可能渡盡所有眾生,我的心根本不可能「安」,解脫好像是毫無希望。難道說「心在一切眾生身上」、「願一切眾生早日成佛」,就只是一種口號或理想,只是心靈安慰劑而已嗎?

針對以上問題,請示了上師,上師告訴我們「心在一切眾生身上」、「願一切眾生早日成佛」是讓我們解脫出來的方法。上師點醒我,只看到《金剛經》發大願渡眾生的前半段,沒看到後半段「如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者」。當下我就體會到我修得不好,執著尚重,才會有此愚昧的問題。自己還要更加努力修行,把心慢慢打開,「開闊」也要能「無執」(註2),這是一體兩面。這樣努力修,慢慢地或許才有希望達到「應無所住而生其心」的境地。

今年的法務活動能順利圓滿,感謝上師、傳承聖眾、佛、菩薩、護法加持,也感恩同門、善信大眾的付出與支持;出錢出力、無私奉獻及熱情參與,願此功德迴向法界眾生早日成佛!

 

二○一四年八月二十八日
通樂居     於台中


註1:
請參閱林上師著作《金剛智慧》二、修行
a、發心
1、發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。
「所有一切眾生之類,…我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者」。何以故?…若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
http://www.originalpurity.org/gurulin/b5files/f0/f0044.html

註2:
請參閱林上師著作《佛法根本要義》貳、修行原則之部分。
http://www.yogichen.org/gurulin/b5files/b0/b0057.html