助生淨土阿彌陀佛息法護摩儀軌

簡繁轉換 - 繁體

陳上師原著
弟子林鈺堂整編供修

 

一、乞地                二、發心           三、加持鈴、杵、鼓

四、守護                五、加持供品       六、安座並禮讚   

七、加持薪及油          八、舉火           九、供本尊

十、謝火神              十一、回向         十二、補闕

十三、重申本願          十四、結印         十五、繞佛

 

 

一、乞地

 

緣想地神女黃色,從地湧出,受加持已,允許借地,然後隱入地下。行者以杵向所乞地,作壇之中心,先作橫放勢,次作直放勢,想成金剛羯摩地基;唸阿彌陀佛咒以加持之。乞地以後,即想本地已成為西方極樂淨土。

 

二、發心

 

頌曰:

 

願乘彌陀加持力 發起度他往生心

空悲無二自性地 自顯接引眾生身

 

三、加持鈴、杵、鼓

 

於鈴杵空性上觀不動佛父母(父杵、母鈴)。彼等化光入於杵鈴。於右掌上觀月,於左掌上觀日,右持杵,唸:「麻哈班札吽」;左持鈴,唸:「班札假走阿」。以杵觸心三下,同時振鈴三下。唸下頌曰:

 

五智高舉具足伏外力 五大振響獅吼驚下劣

空樂雙運阿網攝群機 安定全球和平除浩劫

 

次唸加持鈴杵咒曰:

 

嗡、沙哇打他嘎打、洗底班札、三昧耶、底叉、嘔扯司當、打惹雅米、班札沙朵、黑黑黑黑黑、吽吽吽呸、娑哈。

 

次唸聲空三昧召請諸佛咒,同時以杵觸心,表開心性本具諸佛,而得以警醒。次以鈴口向內、向頂上,四方八面搖動,以召請十方諸佛之加持。

 

咒曰:

 

嗡、班札、梗札惹里打、抓惹里打、爽抓惹里打、沙哇不打肯札、抓札里縷、抓札拔里米、梗札打那惹、爽哈比打、班札打麻洗打雅、沙哇扯里、吽吽吽、火火火、阿康娑哈。

 

四、守護

 

備葷素二食子。素者供諸天龍神明;葷者供諸忿怒明王、藥叉等護法。

 

初唸:嗡、喀喀、喀喜、喀喜

次唸祈禱頌曰:

 

諸八大護守界神 一切藥叉及眷屬

領納此呈供食子 願瑜伽士及眷屬

無病長壽得自在 功德美譽及善種

勝妙受用咸感得 特於超渡之事業

祈為助辦賜成就 具誓本願為守護

各種成就祈助辦 非時死與諸違緣

祈消滅諸魔障等 惡夢與彼惡相等

祈免一切凶惡事 世間安樂禾稼豐

五穀盈登法增長 賢善妙樂悉圓滿

祈垂隨欲皆成就 汝等成黑方神者

於甚深祕密儀軌 未得見聞之自在

汝等各自他方去 倘若違越我之命

以熾燃金剛天杖 碎汝頭顱百數分

 

事業金剛即將二食子分棄二方;想忿寂兩類護法皆已受用飽足,各隨行者所令而守護之。

 

次念四吽咒,並撒芥子以驅魔。咒曰:

 

嗡、松巴里、松巴里、吽吽呸。

嗡、格里哈那、格里哈那、吽吽呸。

嗡、格里哈那巴雅、格里哈那巴雅、吽吽呸。

嗡、阿那雅火、巴嘎蘊、比雅攬札、吽吽呸。

 

次結金剛網印,向十方用力舉出,火燄即由杵頂噴出,而撒成金剛網。結界之內,一切魔鬼無法入內。

 

五、加持供品

 

持盛瓢、灌瓢,合之以遙指所陳供品及火壇,想本尊父母雙融而降甘露,加持供品使成妙淨而無盡之供奉。口中唸:「嗡、叉叉叉叉叉」。

 

六、安座並禮讚

 

於火壇四周獻吉祥草。於火壇上,先架火神蓮座,再於其上,架本尊蓮座。

 

甲、安火神蓮座

 

頌曰:

 

除世間暗普光燄外座 智火悲壯除魔之內座

喜笑柔克勝成就密座 無不吉祥請住密密座

 

觀三昧耶火神,頌曰:

 

蓮月座上現朗字 轉成消業白火神

一面二臂右持灶 左提仙壺仙人相

其髮甚多具威嚴 大腹以白梵線飾

 

次迎火神智慧尊入座。

唸「札格吽札」,舉吉祥草作歡迎勢。入已,讚曰:

 

世間自在法王依怙子 已得事業灌頂火神王

殊勝智慧燒除彼二障 能助大事尊前恭敬禮

 

乙、安本尊蓮座

 

頌曰:

 

大出離心為外座 金地寶蓮為內座

慈悲救度為密座 大樂光明密密座

 

本尊觀,頌曰:

 

黃金為地極樂國 阿彌陀佛瑪瑙色

慈容照見娑婆界 右手垂接施恩澤

左手持缽滿甘露 八功德水流禪悅

坐蓮月上放慈光 令眾離苦登佛域

 

(同時觀死者自身現為觀世音菩薩像,而依止其座下。)

七支讚曰:

 

通達自性以敬禮 如彼聖鳥而讚嘆

一心不亂真懺悔 出離五濁以隨喜

請轉大悲接引輪 長住大安養蓮邦

引眾生西大回向

 

七、加持薪及油

 

唸頌曰:

 

即災苦薪能生智慧火 供已聖凡同享大淨樂

妙油能生白淨般若火 供已燒盡六道諸苦毒

 

八、舉火

 

引火後,唸:「朗朗朗」並結印右旋三次以加持火。

 

次唸:「養養養」並以「」字扇,扇火三下,以祈風助火勢。隨即唸   頌曰:

 

 

般若般若 麻哈般若 般若般若 經常般若

般若般若 覺觀般若 般若般若 寂靜般若

 

 

次供火神

唸供火神及其眷屬咒曰:

 

嗡、阿那也、沙巴里哇那、喀喀、喀喜、喀喜。

 

次讚頌曰:

 

世間自在依怙法王子 已得事業灌頂火神王

殊勝智慧消除諸煩惱 能持火神尊前恭敬禮

 

次祈求之曰:

 

本阿闍黎及眷屬 心住菩提行事業

于中能作障礙者 及諸罪業與病魔

嗡、阿那也、沙巴里哇那、嗡、沙哇巴榜、辛當古魯也、娑哈。

 

想火神及其眷屬歡喜受供,化入火光,以助事業。

 

九、供本尊

 

供菩提枝,頌及咒曰:

 

極樂七重寶樹柯 供已存歿皆極樂

嗡、阿彌哇啥、嗡、菩提支扯也、娑哈。(三反)

 

祈請頌曰:

 

唯尊淨願最及時 待引苦眾咸仰之

一切業果成熟時 令依佛力解脫之

親友財物捨棄時 令知出離勿念之

死魔冤家圍遶時 令心向西勿畏之

中陰孤自飄零時 令遇我佛導引之

被迫無所受生時 令見蓮花正趨之

花開見佛證悟時 令乘願來勿忘之

 

供黑芝麻,頌及咒曰:

 

有生以來一切罪 供已無復有顧慮

嗡、阿彌哇啥、嗡、沙哇巴幫、辛當古魯也、娑哈。

 

供芥子,頌及咒曰:

 

慈力能勝一切阻礙魔 供已離惡得往生極樂

嗡、阿彌哇啥、嗡、沙哇巴幫、辛當古魯也、娑哈。

 

供三白,頌及咒曰:

 

如彼白淨之三物 願三業淨生佛國

嗡、阿彌哇啥、嗡、沙哇巴幫、辛當古魯也、娑哈。

 

供三甜,頌曰:

 

如彼甘露之三甜 願與上善人相連

 

供蓮花,頌及咒曰:

 

蓮出污泥卻名貴 供已能證淨土位

嗡、阿彌哇啥、嗡、沙哇巴幫、辛當古魯也、娑哈。

 

供蓮子,頌曰:

 

蓮子與花兩同時 供已依蓮作大事

 

供大樂丸,頌曰:

 

西方美稱蓮花部 姊妹三昧可敬慕

智慧大樂能生者 蓮花空行願速遇

 

供茅草根或針線,頌及咒曰:

 

文佛猶自示無常 畢竟蓮邦是故鄉

願乘火供小善力 死者超昇生者強

一期大事得了已 願率四生回蓮邦

有一眾生未度者 願承佛力壽無疆

嗡、阿那尼、九旺底也娑哈、嗡、班扎阿與扣、吽、娑哈。

 

八供,頌及咒曰:

 

寂靜八苦平等功德水 寂靜貪著本具童瓶花

寂靜戒犯唯一任運香 寂靜無明光照四方燈

寂靜五毒無取捨塗香 寂靜貧乏無增減食子

寂靜八風無戲論音樂 供已罪淨心明得大樂

嗡、阿彌哇啥、嗡、阿港、巴當、不白、睹白、阿努苟、梗登、努尾斗、下打、抓底札也、娑哈。

 

十、謝火神

 

敬謝火神,唸頌曰:

 

光明閃耀暖熱感 香煙飄傳鴻圖展

彌陀甘露潤大千 火神恩德遍法界

 

唸咒曰:

 

嗡、阿那也、沙巴里哇那、喀喀、喀喜、喀喜、嗡阿吽。

 

十一、回向

 

甲、普通回向

 

頌曰:

 

慧命由上師所生 生命由父母所生

供物功德主所生 火屬火神水龍王

地屬國家伴是他 此中離我與我所

何因何緣所生善 彼因彼緣自結果

眾生本具大寂靜 此中非因果所攝

即此離因果火供 願顯大因之大果

未顯果前之災苦 禪定氣功諸障難

法性光中祈寂靜

 

乙、特別回向

 

頌曰:

 

三種律儀有所違 以供贖之化成灰

五部空行有所違 以供贖之願速回

死者往生有所阻 以供贖之生淨土

存者所造一切罪 以供贖之離怨對

長住人天作導師 自性彌陀常不謬

 

十二、補闕

 

唸〈百字明〉三遍。

 

十三、重申本願

 

唸行者之菩提願文,以求弘法事業,週而復始,相續不絕。

 

十四、結印

 

結阿彌陀佛印。

 

十五、繞佛

 

右旋繞壇場三圈表敬,再向佛三鞠躬致謝。

 

吉祥圓滿

 

 

二○○四年六月廿六日

養和齋    於加州

 


[Home][Back to list][Homa Ritual Honoring Amitabha Buddha]